Planetariska Bardotillstånd
Alla tillstånd efter döden är i själva verket funktioner av medvetandet. Att dö kan vara att initieras, men döden i sig producerar inte automatiskt visdom eller ens en klar bild över resan som kommer. Antika kulturer förstod dessa kosmiska landskap eller kartor över andra världar, och såväl Edgar Caycle som Rudolf Steiner har betonat att vi färdas till andra planeter efter döden. Det är dessa som kallas Planetariska Bardotillstånd.
Moderna samhällen har tappat tron på att en intelligent och meningsfull process äger rum i Kosmos, och i det mänskliga psykets djupaste gömmor. Att förena dessa två är målet med en utvidgad själ-personlighetsrelation i Vattumannens tidsålder. Att kunna träda ut ur en inkarnation på ett medvetet sätt är en annan Vattumansk målsättning, liksom det att leva i en mångdimensionell verklighet bortom Jordtidens begränsningar.
Descendenten – Fullbordan
Födelseögonblicket ger Ascendenten, och vi förkroppsligas i livet. Så det är bara förnuftigt att inse att vi kommer att bli avkroppsligade vid den motsatta punkten - Descendenten. 7:e huset är ofta den huvudsakliga signifikatorn för döden. Skapelse i 1:a huset och Fullbordan vid den motsatta punkten, 7:e husspetsen.
Hjärnan är normalt det första organet som sviktar vid döden, och 1:a huset är intimt förbundet med medvetandet. 1-7:e husaxeln representerar normalt hjärndöd. Ett bra exempel på detta är Prinsessan Diana - när hon 1997 dog i en bilolycka, var hennes Skyttascendent och Tvillingdescendent exakt omvända.
I fallen med operastjärnan Luciano Pavarotti och den indiska gurun Sathya Sai Baba, så dog båda med nästan samma grad av Ascendent-Descendenten i födelsehoroskopet som i dödshoroskopet.
I Pavarottis dödshoroskop härskade Uranus över Descendenten i Vattumannen, och Neptunus över 8:e husspetsen i Fiskarna. Vid sin död i september 2007, transiterade Neptunus långsamt inom 2 grader från Descendenten i Vattumannen, och transiterande Uranus befann sig i opposition till natala Neptunus. I Sai Babas fall, inträffade döden i april 2011 när transiterande Saturnus befann sig i opposition till transiterande Venus och Merkurius, planethärskarna över hans Oxdescendent och 8:e husspetsen i Tvillingarna.
Venusmysterier
Solen stiger upp varje morgon för att börja en ny dag i öster, och Solen “dör” åter vid solnedgången, den västra horisontlinjen. De gamla egyptierna tillägnade denna punkt sin gudinna Hathor, glädjens ledsagerska och födelsens och dödens arketyp. De placerade sina döda på den heliga Nilflodens västra strand, med huvudet mot öster, så att den avlidne skulle kunna se den återuppståndna Solen i ”den andra världen”. Olika böner och ritualer deklamerades över den avlidna kroppen, och vi känner dem genom det som idag kallas “Den egyptiska dödsboken”, men den hette inte så på den tiden, för egyptierna kallade den för ”Framträdandet om dagen” – och det för tankarna åt ett helt annat håll, eller hur?
Planeten Venus och tecknet Vågen är kopplade till Descendenten i horoskopet. Venus kopplas till äktenskap. Ja, vår begränsade egovärld dör och ingår ett större partnerskap till Kosmos. Venus kopplas till kulturuttryck och till skönhet, liksom till livets rytmer. Alla konstnärer är välbekanta med döden och den kreativa processen kräver en sund relation med en ständig process där man skapar något för att sedan släppa taget om det. Den egyptiska gudinnan Hathor var Konstarternas beskyddarinna, inklusive Konsten att leva. Venus styr Oxen och Vågen – de 2:a och 7:e husen. Hathor-Venus är den arketypiska sinnebilden för den Stora Modern som instinktivt vet att alla livets ljud, alla dess glädjeämnen och ledsamheter, tillsammans skapar livets symfoni, det gudomligas eviga sång. Hon var vittne till det mänskliga lidandets breda register, men också till livets inneboende skönhet. Det är vanligt att egyptiska gravar pryds med en bild av hur Hathor skyddar en död Kung, och sedan diar honom med det eviga livets mjölk.
Som Morgonstjärna, leder planeten Venus Solen ut ur Underjorden varje gryning, och som Kvällsstjärna, sedd strax efter solnedgången, ackompanjerar hon Solen tillbaka till Underjorden. Och är det inte underbart att veta att majoriteten av alla avresor till de högre nivåerna inträffar när planeterna Venus och Jupiter är betonade vid tiden för sortin?
I nästan alla antika kosmologier låg dödsriket i Väster och vid döden reste själen först västerut, med den döende eller nedåtgående Solen som orienteringspunkt. Vände men sedan tvärt till höger och fortsatte “så långt möjligt”, hamnade anden på kurs norrut - vilket i den antika egyptiska kulturen innebar detta de cirkumpolära stjärnorna. Som kineserna eller Hopi-indianerna, såg de gamla egyptierna vintergatan som den väg själarna färdades till den bortersta rymden. Vår Ande är inte av vår planet, Jorden.
Ja, vi är varelser i Tid – men vi existerar bortom Tid. Kroppen är alltid i Tiden – Anden är alltid tidlös. Astrologin beskriver mönster i Tiden. Så det är bland fixstjärnorna, Platons åttonde himmelska sfär, badandes i de planetariska dimensionerna eller Bardotillstånden mellan inkarnationer, som själen tar emot kallelsen att återvända till det fysiska planet, att äga en personlighet och genomgå ytterligare möjligheter för växt. Planeternas specifika placeringar och aspekter vid födseln, kan därför ses som vår energirelation med dessa inre dimensioner, resultatet av planetariska resor mellan liv.
På engelska berättar orden “destiny” (öde) och “destination” om denna grundläggande sanning, liksom ordet, “departed”, som fungerar som synonym för “deceased” (avliden), för ”departure” (avresa) är vad vi gör med tåg eller buss när vi beger oss iväg på en resa, men det är en färd med ett mål, en mening, vår destination. Ordval är ett viktigt sätt att ändra på vår kollektiva inställning till det tabubelagda ämnet döden.
Och kanske borde vi ompröva den astrologiska betydelsen av vår Descendent och vår 8:e husspets och deras härskare i detta ljus. Du dog i ditt förra liv i samband med vissa planetmönster – så det finns ett djupare mysterium som rör varför de blev det karmiska instrumentet för din sorti.
© Derek R. Seagrief
Översättning: Mark Beal.
|